Daná mi je každá moc - Drahoslav Vajda

Cyklus článkov o proroctve vo veršoch „Daniel 7:13-14“ v troch dieloch

3. diel

A Ježiš pristúpiac hovoril s nimi a povedal: Daná mi je každá moc na nebi aj na zemi.

Matúš 28:18

Tretia otázka:

Komu patrilo kráľovstvo pred tým, ako bolo odovzdané Synovi človeka?

Dielo spasenia a vykúpenia Božieho ľudu Ježišom Kristom z Nazareta sa udialo na zemi. Svojím rozsahom a významom však presahuje náš zemský časopriestor. Ježiš v prvý deň svojho vzkriesenia vstúpil na nebesia a so svojou krvou vošiel do nebeskej svätyne a ukázal sa otcovi. Ráno hovoril s Máriou pri otvorenom hrobe a večer sa zjavil učeníkom zhromaždenými za zamknutými dverami.

Potom sa počas štyridsiatich dní živý zjavoval svojim apoštolom, ktorých aj vyučoval o Božom kráľovstve (Skutky 1:1-3). Na štyridsiaty deň bol zdvihnutý hore do neba, podňal ho oblak a vzal z pred ich očí (verše 2 a 9) a sadol si po pravici Božej (Marek 16:19). Pán Ježiš Kristus teraz sedí na tróne v nebesiach po pravici Boha (Kolosenským 3:1) a bude tam až do časov napravenia všetkého, o čom hovoril Bo h skrze ústa všetkých svojich svätých prorokov od veku (Skutky 3:21).

Apoštol Peter píše, že Ježišovi prv, ako odišiel do neba, boli mu podriadení anjeli, vrchnosti a moci (1. Petrov 3:22). Peter sa odkazuje na slová Pána Ježiša: „… Daná mi je každá moc na nebi aj na zemi“ (Matúš 28:18). Táto každá moc na nebi aj na zemi, ako sme usúdili podľa Daniela 7:13-14, Jána 20:13-18 a Lukáš 24:37-40, mu bola súdnym rozhodnutím daná v nebesiach už v prvý deň týždňa po Pasche v roku 33 n.l.

Konštatujeme, že: Súd z veršov Daniela 7:9,13-14, zasadal v nebesiach v prvý deň vzkriesenia Ježiša Krista a ustanovil, že vláda a moc na nebi a na zemi bude v ďalšom patriť Synovi človeka (verš 14). (Podrobnejšie o tom píšeme v druhom diele tohto cyklu).

Pánovi Ježišovi Kristovi bola každá moc na nebi aj na zemi prisúdená už pred dvetisíc rokmi, ale doba, v ktorej žijeme, v ničom nenasvedčuje tomu, žeby tu na zemi vládlo nebeské kráľovstvo. Zloba, nenávisť, nepokoje, vojny, choroby, epidémie, katastrofy rôzneho druhu, vzťahy medzi jednotlivcami aj národmi – toto všetko tu okolo nás určite nie je nebeské kráľovstvo. Ako to je, a prečo to je tak ako je, keď už dávno bolo rozhodnuté, že všetka moc a panstvo aj na zemi, teda kráľovstvo na zemi, bolo prisúdené Synovi človeka, teda Ježišovi Kristovi? Aj o tom vyučuje Písmo. A v ďalšom texte článku sa tejto otázke venujeme. Vrátime sa k udalostiam na počiatku dejín ľudstva.

V rajskej záhrade

Dejiny ľudstva začínajú stvorením prvého ľudského páru, Adama a Evy. Dostali vládu nad celou zemou (1. Mojžišova 1:26) a jeden príkaz: nejesť zo stromu poznania dobrého a zlého (verše 2:16-17). Boží nepriateľ, Satan, zviedol Evu, ktorá odtrhla ovocie zo zakázaného stromu. Jedla a dala aj Adamovi (verš 3:6). Táto udalosť, tento skutok neposlušnosti Bohu a poslúchnutie hada, Satana^A), znamenal, že vláda nad svetom prešla do rúk Satana, lebo Písmo zjavuje, že: „komu sa vydávate za sluhov cieľom poslušnosti, že ste sluhami toho, koho poslúchate…“ (Rímskym 6:16). Neposlušnosťou Adama sa stalo, že prišiel – a s ním aj všetko jeho potomstvo, celé ľudstvo –, o vládu nad svetom a vládcom nad svetom sa stal Satan.

Na púšti

Od rajskej záhrady kráľovstvá sveta patria Satanovi. Pán Ježiš po krste v Jordáne bol vedený na púšť a tam bol pokúšaný Satanom. Okrem iných mu Satan dal aj ponuku:

„5) A diabol ho vyviedol na vysoký vrch a ukázal mu všetky kráľovstvá sveta v okamihu.

6) A diabol mu povedal: Tebe dám všetku túto moc aj ich slávu, lebo je mne daná, a komu chcem, tomu ju dám.

7) Ty teda, ak sa pokloníš predo mnou, všetko bude tvoje.

8) A Ježiš odpovedal a riekol mu: Iď za mnou, satane, lebo je napísané: Pánovi, svojmu Bohu, sa budeš klaňať a jemu samému budeš svätoslúžiť“ (Lukáš 4:5-8).

Pán Ježiš Satanove ponuky odmietol, odolal jeho pokušeniam, ale nepoprel, žeby nebolo pravdou, že všetky kráľovstvá sveta patria Satanovi a komu chce, tomu ich odovzdá (verše 5 a 6). Všetky zemské kráľovstva patria Satanovi a príde čas, že ich všetky a s nimi aj všetku túto moc aj ich slávu niekomu odovzdá. Píšeme o tom nižšie.

Na Golgote

Izraelský národ mal zasľúbenie Kráľa a kráľovstva (Lukáš 12:323, Skutky 1:6). Boh svoj sľub dodržal,. Kráľ prišiel jazdiac na osliatku tak, ako to predpovedal prorok Zachariáš 9:9. (Príchod Ježiša Krista na jeho tretiu slávnosť Paschy je opísaný v Matúšovi 21. kapitole a ostatných evanjeliách). Izraelský národ ho vtedy, okrem malej hŕstky, neprijal, ale namiesto toho ho, Ježiša Krista z Nazareta, ukrižovali. Na golgotskom kríži zomrel, bol pochovaný a na tretí deň vzkriesený. Na tomto kríži zavŕšil dielo, kvôli ktorému prišiel sem medzi nás na zem.

Naplnil zákon, porazil smrť, odzbrojil Satana a zvíťazil aj nad všetkými kniežatstvami a vrchnosťami a odzbrojil ich (Kolosenským 2:15). Svojim učeníkom ešte pred ukrižovaním povedal, že potom, keď on odíde, príde Svätý Duch a ten keď príde, bude usvedčovať svet o hriechu, o spravodlivosti a o súde (Ján 16:8): „a o súde, že knieža tohoto sveta je odsúdené“ (verš 11). Že knieža tohto sveta, ktorým je Satan, je odsúdené, Svätý Duch vyučuje v minulom čase. Na golgotskom kríži, tu na zemi, bol Satan porazený a odzbrojený. A na súde v nebesiach (Daniel 7:9 a 13-14) mu bolo odobrané panstvo i sláva i kráľovstvo a boli dané Synovi človeka, Ježišovi Kristovi (verš 14).

Panstvo, sláva i kráľovstvá sveta boli súdnym rozhodnutím odobrané Satanovi a dané Synovi človeka, Ježišovi Kristovi. Neprehliadnime, že Ježišovi Kristovi ich odovzdal súd a toto rozhodnutie padlo na súde v nebesiach v roku 33 n.l. Teda, od vtedy už všetky zemské kráľovstvá prináležia Ježišovi Kristovi. Prečo teda ešte ani dnes nemáme na zemi nebeské kráľovstvo? Prečo na zemi ešte nevládne Ježiš Kristus? Je to tým, že súd okrem vynesenia rozhodnutia (rozsudku) určuje aj, kedy jeho rozhodnutie nadobudne platnosť. Až po nadobudnutí platnosti súdneho rozhodnutia sa uskutočňuje to, čo je jeho obsahom. V prítomnosti súdne rozhodnutie oznámené v Danielovi 7:14 ešte nenadobudlo platnosť. Satan už nie je vládcom de jure (podľa zákona), ale ešte stále vládne a vládnuť bude dovtedy, kým súd neurčí, kedy jeho rozhodnutie z Daniela 7:13 oznámeného v roku 33 n.l., nadobudne úplatnosť, kedy vstúpi do platnosti.

A predsa, nebeské kráľovstvo tu na zemi už svojim spôsobom je prítomné. Je prítomné v srdciach Božích detí, Kristom vykúpených, nových stvorení v Kristovi, teda tých, ktorí patria Pánovi. Pre týchto je Boží Syn, Syn človeka, Ježiš Kristus z Nazareta Kráľ a Pán a oni sú už občania nebeského kráľovstva (Filipským 3:20). S istou voľnosťou môžeme povedať, že: v prítomnej dobe Boží ľud žije uprostred satanovych kráľovstiev sveta, ale sa nachádza ambasáde Božieho kráľovstva. Je to obrazné vyjadrenie, ale, myslím si, dobre vystihujúce prítomné prebývanie Božieho ľudu na tejto zemi.

V dobe posledného Danielovho „týždňa“

Čas Jakobovho súženia

Izraelu bolo za neposlušnosť a neveru vymeraných sedemdesiat „týždňov“ (sedemdesiat krát sedem rokov = 490 rokov) „výchovného opatrenia“. Šesťdesiatdeväť „týždňov“ (483 rokov) už uplynulo a posledný Danielov „týždeň“ (posledných sedem rokov) je ešte len pred nami. V prvej polovici tohto posledného sedemročného obdobia Izrael bude mať relatívny pokoj, ale v druhej polovici, v druhých tri a pol rokoch sa bude nachádzať v tzv. Jakobovom súžení (Jeremiáš 30:7; 1. Tesalonickým 5:3).^B)

Nadobudnutie právoplatnosti vlády na nebi

V knihe Zjavenia Jána v 12. kapitole a vo veršoch 7-12 čítame, že v nebi nastal boj: „A povstal boj na nebi: Michal a jeho anjeli bojovali proti drakovi; a bojoval i drak a jeho anjeli“ (verš 7). Drak (Satan) a jeho anjeli boj prehrali a boli zvrhnutí na zem a „ich miesto sa viacej nenašlo na nebi“ (verše 8 a 9).

Satan a jeho anjeli boli z neba zvrhnutí na zem a tu na zemi drak (Satan) svoj trón odovzdá šelme (Antikristovi), ktorý bude na zemi vládnuť tri a pol roka. Usudzujeme, že k tomu dôjde v posledný mesiac prvej polovice Danielovho „týždňa“. Antikrist sa na trón v chráme v Jeruzaleme posadí už s vedomím tejto vlády a moci. Toto datovanie odvodzujeme hlavne z verša Daniel 12:11, a že Antikristova vláda bude trvať presne tri a pol .

. Po tom, ako bol Satan zvrhnutý na zem, Ján píše, že na nebi počul veľký hlas, ktorý hovoril: „…Teraz sa stalo spasenie a moc a kráľovstvo spasením, mocou a kráľovstvom nášho Boha a vláda vládou jeho Krista, lebo je zvrhnutý žalobník našich bratov, ktorý žaloval na nich pred naším Bohom dňom i nocou“ (verš 10).

Máme za to, že po zvrhnutí Satana na zem nadobudlo právoplatnosť súdne rozhodnutie z verša Daniel 7:14 o odovzdaní všetkej moci na nebi Synovi človeka, Ježišovi Kristovi. Pán Ježiš je ešte stále na nebi a na tróne.

Nadobudnutie právoplatnosti vlády na zemi

Čo sa odohráva na zemi

Satan bude zvrhnutý na zem, ale vláda nad zemou mu ešte stále bude patriť.

Z Danielovych proroctiev a Knihy Zjavenia vieme, že príde čas, že na scéne dejín sa objaví silný a krutý celosvetový vládca v Danielovom proroctve predstavený ako „malý roh“ nachádzajúcich sa na hlave štvrtého zvieraťa (Daniel 7:8), Z novozákonného Písma ho poznáme pod pomenovaním Antikrist (1. Jánov 2:18). Danielovi vo videní bolo o „malom rohu“ (Antikristovi) ukázané: „A hľadiac videl som, že ten roh viedol vojnu so svätými a premáhal ich… A budú vydaní do jeho ruky až do času a čias a do polovice času“ (Daniel 7:21, 25). Čas, časy a pol času je doba tri a pol roka a je to doba druhej polovice posledného Danielovho „týždňa“, v ktorej bude prebiehať Jakobovo súženie.

Antikrist sa na scéne dejín objaví v dobe, keď začne plynúť posledný Danielov „týždeň“. Prvých tri a pol roka tohto sedemročného obdobia bude pôsobiť v „utajení“, bude vystupovať ako celosvetový mierotvorca. V polovici tohto „týždňa“ sa demaskuje tým, že sa posadí do chrámu Božieho ako Boh a bude sa vydávať za Boha (2.Tesalonickým 2:4). V knihe Zjavenia Ján píše, že je to Satan, ktorý obdarí Antikrista veľkou mocou nad svetom: „A šelma, ktorú som videl, bola podobná pardovi… A drak jej dal svoju moc i svoj trón i veľkú právomoc“ (Zjavenie 13:2; pozri Lukáš 4:6), „A klaňali sa drakovi, ktorý dal šelme takú moc, a klaňali sa i šelme a hovorili: Kto je podobný šelme, a kto môže bojovať s ňou?!“ (verš 4). Šelma je Antikrist a drak je Satan. To, že Satan dá Antikristovi svoj trón i veľkú právomoc znamená, že mu dá vládu nad kráľovstvami sveta, ktoré jemu, Satanovi, patria. Dá mu vládu a moc nad celou zemou.

V Zjavení čítame, že Pán Ježiš je na tróne v nebesiach. Rozlamuje pečate na zapečatenej knihe, ktoré nikto nemohol rozlomiť iba on (Zjavenie 5:3, 5). Vládu nad zemou, nad zemskými kráľovstvami má Antikrist. Apoštol Ján píše, že pri hlase poslednej, siedmej trúby, na ktorej trúbil siedmy (posledný) anjel, na nebi povstali hlasy:

„A siedmy anjel zatrúbil, a povstali veľké hlasy na nebi, ktoré hovorili: Kráľovstvá sveta sa stali kráľovstvami nášho Pána a jeho Krista, a bude kraľovať na veky vekov“ (Zjavenie 11:15). Teraz, pri hlase tejto trúby nadobudlo právoplatnosť rozhodnutia súdu z verša Daniel 7:14, ktorým aj kráľovstvá sveta boli odovzdané Synovi človeka, Ježišovi Kristovi.

Prvé, čo Ježiš Kristus už ako Kráľ a Pán na nebi a na zemi urobí je, že príde pre svoju Cirkev, pre svoju Nevestu. Nezostúpi ešte na zem, jeho noha sa ešte nedotkne zeme, lebo na zemi vládne Antikrist, ktorému vláda bola daná na dobu tri a pol roka, a toto sa musí dodržať. Zostúpi z neba do nižších častí a so svojou Cirkvou sa stretne medzi nebom a zemou, podľa všetkého v blízkosti zeme, v povetrí (1. Tesalonickým 4:16-17). Podľa Zjavenia Jána 12:10 Ježiš Kristus pre svoju manželku príde už ako Kráľ a Pán.

Cirkev je od tohto okamžiku už u Pána a bude s ním už navždy (1. Tesalonickým 4:17). Kde bude Pán, tam bude aj Cirkev. Nasleduje súd pred súdnou stolicou Kristovou (2. Korintským 5:10) a potom svadba Baránkova (Zjavenie 19:7).

Domnievame sa, že súd v nebesiach (Daniel 7:26-27)ktorý rozhodol o odňatí panstva a záhube malého rohu (Antikrista), zasadne tesne pred hlasom poslednej, siedmej trúby, alebo počas nej, čiže pred vychvátením Cirkvi.

„26) Ale potom zasadne súd, a odnímu jeho panstvo, aby ho vyplienili a zahubili až do konca.

27) A kráľovstvo, panstvo a veličenstvo kráľovstiev pod všetkými nebesami bude dané ľudu svätých Najvyšších; jeho kráľovstvo je večným kráľovstvom, a všetky panstvá budú jemu slúžiť a poslúchať ho“ (Daniel 7:26-27).

Z týchto veršov rozumieme, že:

a) Odňatie panstva Antikristovi znamená, že mu je odňatá vláda, ale moc (vojská) mu je ponechaná. Znamená to, že Antikrist bude bojovať s Baránkom, ale nezvíťazí nad ním. Zvíťazí Baránok, lebo on je už Kráľom a Pánom nad celou zemou (Zjavenie 17:14). Súd zasadal počas Antikristovej vlády, preto sa hovorí o odňatí jeho panstva (verš 26).

b) Antikristovi odňali vládu „aby ho vyplienili a zahubili až do konca“ (verš 26). Slovám do konca rozumieme tak, že Antikrist nebude odstránený okamžite, ale až na konci jeho tri a pol ročnej vlády. A tiež to, že jeho záhuba má byť definitívna (verš 7:11).

c) Z presného znenie tohto verša: „Ale potom zasadne súd, a odnímu jeho panstvo, aby ho vyplienili a zahubili až do konca“ sa dozvedáme aj to, akým spôsobom mu má byť odňaté panstvo. Má to byť spôsobom: aby ho vyplienili až do konca– teda vojenskou silou. A kto to má urobiť hovoria verše Zjavenie 17:14 a Zjavenie 19:19-21

„14) Tí [desať kráľov] budú bojovať s Baránkom, a Baránok zvíťazí nad nimi, pretože je Pánom pánov a Kráľom kráľov, aj tí, ktorí sú s ním, povolaní, vyvolení a verní“ (Zjavenie 17:14) a

„19) A videl som šelmu a kráľov zeme aj ich vojská, zhromaždené bojovať s tým, ktorý to sedel na tom koni, aj s jeho vojskom.

20) A lapená bola šelma a s ňou falošný prorok, ktorý robil pred ňou divy, ktorými zviedol do bludu tých, ktorí prijali znamenie šelmy a tých, ktorí sa klaňali jej obrazu. Tí dvaja boli hodení živí do ohnivého jazera, horiaceho sírou.

21) A ostatní boli pobití mečom toho, ktorý to sedel na tom koni, mečom, vychádzajúcim z jeho úst. A všetko vtáctvo sa nasýtilo ich tiel.“ (Zjavenie 19:19-21).

Antikrist (šelma, malý roh) bude odstránený v boji s Baránkom a tými, ktorí budú s ním (Zjavenie 147:14). K jeho záhube dôjde na základe rozhodnutia súdu.

d) Kráľovstvá pod všetkými nebesami (kráľovstvá sveta) budú dané svätým Najvyšších (Cirkvi), ako je to uvedené aj vo verši 18 a vyhlásené v Knihe Zjavenia Jána: „a učinil si nás nášmu Bohu kráľmi a kňazmi, a budeme kraľovať na zemi“ (verš 5:10). Rozhodnutie tohto súdu (verš 26) nadobudne okamžitú právoplatnosť. Súčasne s týmto súdnym výnosom nadobudne právoplatnosť aj rozhodnutie súdu z veršov Daniel 7:13-14 a už všetka vláda a moc na nebi a zemi bude skutočne (de facto) patriť Synovi človeka.

Kráľmi a kňazmi nášmu Bohu z nás učiní náš nebeský ženích (manžel), Pán a Kráľ na nebi a na zemi, Ježiš Kristus. Dôjde k tomu po súde pred súdnou stolicou Kristovou a svadbou Baránkovou (Zjavenie 19:7-8 a 14).

Po svadbe Baránkovej Ježiš Kristus spolu so svojím vojskom zostúpi z nebies ako Kráľ kráľov a Pán pánov (Zjavenie 19:16) a v bitke na zemi porazí Antikrista a jeho vojsko (verše 19 a 21).

Antikrist (šelma) a jeho falošný prorok budú hodení do ohnivého jazera horiaceho sírou (Zjavenie 19:20), čím sa naplní Danielovo proroctvo z verša 7:11 a 26 . Satan o vládu nad svetom prišiel tak, že ju sám odovzdal Antikristovi a ten bol porazený Kráľom a Pánom Ježišom Kristom. Satan bude zviazaný a na tisíc rokov uvrhnutý do podzemného žalára, aby viac nezvádzal národy (Zjavenie 20:1-3).

Porazením Antikrista a jeho vojska navždy zaniknú všetky zemské ríše (kráľovstvá), lebo bude porazený a zabitý celosvetový vládca, ktorým vtedy bude Antikrist (šelma) a jeho vojsko. Po tejto udalosti nastúpi vláda a kráľovstvo Pána Ježiša Krista, ktoré nebude nikdy zničené.

Poznámky

a) Identifikácia je podľa apoštola Jána v Zjavenie 12:9, kde je uvedené: „A zvrhnutý bol veľký drak, ten starý had, ktorý sa volá diabol a satanáš, ktorý zvodí celý svet; zvrhnutý bol na zem, a jeho anjeli boli zvrhnutí s ním“.

b) Apoštol Ján písal Knihu Zjavenia na ostrove Patrmos v deväťdesiatych rokoch n.l., teda koncom 1. storočia. O Satanovi, že zvádza cely svet, píše v prítomnom čase. To znamená, že koncom 1. storočia vládu nad svetom má stále Satan (Veľký drak, Starý had.)

O Jakobovom súžení alebo dni Hospodinovom, hovorili starozákonní proroci. Výraz Jakobovo súženie pochádza od Jeremiáša (Jeremiáš 30:7).

Návrat na prvý diel Na pohľad ako Syn človeka

Prechod na druhý diel Mária, nedotýkaj sa ma

Prechod na články s témou Písmo vyučuje

Prechod na Najnovšie články na stránke

Prechod na úvodnú stránku – Úvod

Umiestnené: 30. januára 2026