Cyk­lus člán­kov o pro­roc­tve vo ver­šoch  „Daniel 7:13-14“ v troch dieloch

3. diel

 

A Ježiš pri­stú­piac hovo­ril s nimi a pove­dal: Daná mi je kaž­dá moc na nebi aj na zemi.

Matúš 28:18

 

 

Tre­tia otázka:

Komu pat­ri­lo krá­ľov­stvo pred tým, ako bolo odo­vzda­né Syno­vi človeka?

 

Die­lo spa­se­nia a vykú­pe­nia Božie­ho ľudu Ježi­šom Kris­tom z Naza­re­ta sa udia­lo na zemi. Svo­jím roz­sa­hom a význa­mom však pre­sa­hu­je náš zem­ský časop­ries­tor. Ježiš v prvý deň svoj­ho vzkrie­se­nia vstú­pil na nebe­sia a so svo­jou krvou vošiel do nebes­kej svä­ty­ne a uká­zal sa otco­vi. Ráno hovo­ril s Mári­ou pri otvo­re­nom hro­be a večer sa zja­vil uče­ní­kom zhro­maž­de­ný­mi za zamknu­tý­mi dverami.

       Potom sa počas šty­rid­sia­tich dní živý zja­vo­val svo­jim apoš­to­lom, kto­rých aj vyučo­val o Božom  krá­ľov­stve (Skut­ky 1:1-3). Na šty­rid­sia­ty deň bol zdvi­hnu­tý hore do neba, pod­ňal ho oblak a vzal z pred ich očí (ver­še 2 a 9) a sadol si po pra­vi­ci Božej (Marek 16:19). Pán Ježiš Kris­tus teraz sedí na tró­ne v nebe­siach po pra­vi­ci Boha (Kolo­sen­ským 3:1) a bude tam až do časov napra­ve­nia všet­ké­ho, o čom hovo­ril Bo h skr­ze ústa všet­kých svo­jich svä­tých pro­ro­kov od veku (Skut­ky 3:21).

       Apoš­tol Peter píše, že Ježi­šo­vi prv, ako odišiel do neba, boli mu pod­ria­de­ní anje­li, vrch­nos­ti a moci (1. Pet­rov 3:22). Peter sa odka­zu­je na slo­vá Pána Ježi­ša: „… Daná mi je kaž­dá moc na nebi aj na zemi“ (Matúš 28:18). Táto kaž­dá moc na nebi aj na zemi, ako sme usú­di­li pod­ľa Danie­la 7:13-14, Jána 20:13-18 a Lukáš 24:37-40, mu bola súd­nym roz­hod­nu­tím daná v nebe­siach už v prvý deň týžd­ňa po Pas­che v roku 33 n.l.

 

Kon­šta­tu­je­me, že: Súd z ver­šov Danie­la 7:9,13-14, zasa­dal v nebe­siach  v prvý deň vzkrie­se­nia Ježi­ša Kris­ta a usta­no­vil, že vlá­da a moc na nebi a na zemi bude v ďal­šom pat­riť Syno­vi člo­ve­ka (verš 14). (Pod­rob­nej­šie o tom píše­me v dru­hom die­le toh­to cyklu).

 

Páno­vi Ježi­šo­vi Kris­to­vi bola kaž­dá moc na nebi aj na zemi pri­sú­de­ná už pred dve­ti­síc rok­mi, ale doba, v kto­rej žije­me, v ničom nena­sved­ču­je tomu, žeby tu na zemi vlád­lo nebes­ké krá­ľov­stvo. Zlo­ba, nená­visť, nepo­ko­je, voj­ny, cho­ro­by, epi­dé­mie, kata­stro­fy rôz­ne­ho dru­hu, vzťa­hy medzi jed­not­liv­ca­mi aj národ­mi – toto všet­ko tu oko­lo nás urči­te nie je nebes­ké krá­ľov­stvo. Ako to je, a pre­čo to je tak ako je, keď už dáv­no bolo roz­hod­nu­té, že všet­ka moc a pan­stvo aj na zemi, teda krá­ľov­stvo na zemi, bolo pri­sú­de­né Syno­vi člo­ve­ka, teda Ježi­šo­vi Kris­to­vi? Aj o tom vyuču­je Pís­mo. A v ďal­šom tex­te člán­ku sa tej­to otáz­ke venu­je­me. Vrá­ti­me sa k uda­los­tiam na počiat­ku dejín ľudstva.

 

V raj­skej záhrade

Deji­ny ľud­stva začí­na­jú stvo­re­ním prvé­ho ľud­ské­ho páru, Ada­ma a Evy. Dosta­li vlá­du nad celou zemou (1. Moj­ži­šo­va 1:26) a jeden prí­kaz: nejesť zo stro­mu pozna­nia dob­ré­ho a zlé­ho (ver­še 2:16-17). Boží nepria­teľ, Satan, zvie­dol Evu, kto­rá odtrh­la ovo­cie zo zaká­za­né­ho stro­mu. Jed­la a dala aj Ada­mo­vi (verš 3:6). Táto uda­losť, ten­to sku­tok nepos­luš­nos­ti Bohu a poslúc­hnu­tie hada, Sata­na^A), zna­me­nal, že vlá­da nad sve­tom pre­šla do rúk Sata­na, lebo Pís­mo zja­vu­je, že: „komu sa vydá­va­te za slu­hov cie­ľom posluš­nos­ti, že ste slu­ha­mi toho, koho poslú­cha­te…“ (Rím­skym 6:16). Nepos­luš­nos­ťou Ada­ma sa sta­lo, že pri­šiel  – a s ním aj všet­ko jeho potom­stvo, celé ľud­stvo –, o vlá­du nad sve­tom a vlád­com nad sve­tom sa stal Satan.

 

Na púš­ti

Od raj­skej záh­ra­dy krá­ľov­stvá sve­ta pat­ria Sata­no­vi. Pán Ježiš po krs­te v Jor­dá­ne bol vede­ný na púšť a tam bol pokú­ša­ný Sata­nom. Okrem iných mu Satan dal aj ponuku: 

„5) A dia­bol ho vyvie­dol na vyso­ký vrch a uká­zal mu všet­ky krá­ľov­stvá sve­ta v okamihu.

6)  A dia­bol mu pove­dal: Tebe dám všet­ku túto moc aj ich slá­vu, lebo je mne daná, a komu chcem, tomu ju dám.

7)  Ty teda, ak sa poklo­níš pre­do mnou, všet­ko bude tvoje.

8)  A Ježiš odpo­ve­dal a rie­kol mu: Iď za mnou, sata­ne, lebo je napí­sa­né: Páno­vi, svoj­mu Bohu, sa budeš kla­ňať a jemu samé­mu budeš svä­to­slú­žiť“ (Lukáš 4:5-8).

       Pán Ježiš Sata­no­ve ponu­ky odmie­tol, odo­lal jeho poku­še­niam, ale nepop­rel, žeby nebo­lo prav­dou, že všet­ky krá­ľov­stvá sve­ta pat­ria Sata­no­vi a komu chce, tomu ich odo­vzdá (ver­še 5 a 6). Všet­ky zem­ské krá­ľov­stva pat­ria Sata­no­vi a prí­de čas, že ich všet­ky a s nimi aj všet­ku túto moc aj ich slá­vu nie­ko­mu odo­vzdá. Píše­me o tom nižšie.

 

Na Gol­go­te

Izra­el­ský národ mal zasľú­be­nie Krá­ľa a krá­ľov­stva (Lukáš 12:323, Skut­ky 1:6). Boh svoj sľub dodr­žal,. Kráľ pri­šiel jaz­diac na osliat­ku tak, ako to pred­po­ve­dal pro­rok Zacha­riáš 9:9. (Prí­chod Ježi­ša Kris­ta na jeho tre­tiu sláv­nosť Pas­chy je opí­sa­ný v Matú­šo­vi 21. kapi­to­le a ostat­ných evan­je­liách). Izra­el­ský národ ho vte­dy, okrem malej hŕs­tky, nepri­jal, ale namies­to toho ho, Ježi­ša Kris­ta z Naza­re­ta, ukri­žo­va­li. Na gol­got­skom krí­ži zomrel, bol pocho­va­ný a na tre­tí deň vzkrie­se­ný. Na tom­to krí­ži zavŕ­šil die­lo, kvô­li kto­ré­mu pri­šiel sem medzi nás na zem.

       Napl­nil zákon, pora­zil smrť, odzb­ro­jil Sata­na a zví­ťa­zil aj nad všet­ký­mi knie­žat­stva­mi a vrch­nos­ťa­mi a odzb­ro­jil ich (Kolo­sen­ským 2:15). Svo­jim uče­ní­kom ešte pred ukri­žo­va­ním pove­dal, že potom, keď on odíde, prí­de Svä­tý Duch a ten keď prí­de, bude usved­čo­vať svet o hrie­chu, o spra­vod­li­vos­ti a o súde (Ján 16:8): „a o súde, že knie­ža toho­to sve­ta je odsú­de­né“ (verš 11). Že knie­ža toh­to sve­ta, kto­rým je Satan, je odsú­de­né, Svä­tý Duch vyuču­je v minu­lom čase. Na gol­got­skom krí­ži, tu na zemi, bol Satan pora­ze­ný a odzb­ro­je­ný. A na súde v nebe­siach (Daniel 7:9 a 13-14) mu bolo odo­bra­né pan­stvo i slá­va i krá­ľov­stvo a boli dané Syno­vi člo­ve­ka, Ježi­šo­vi Kris­to­vi  (verš 14).

       Pan­stvo, slá­va i krá­ľov­stvá sve­ta boli súd­nym roz­hod­nu­tím odo­bra­né Sata­no­vi a dané Syno­vi člo­ve­ka, Ježi­šo­vi Kris­to­vi. Nepre­hliad­ni­me, že Ježi­šo­vi Kris­to­vi ich odo­vzdal súd a toto roz­hod­nu­tie pad­lo na súde v nebe­siach v roku 33 n.l. Teda, od vte­dy už všet­ky zem­ské krá­ľov­stvá pri­ná­le­žia Ježi­šo­vi Kris­to­vi. Pre­čo teda ešte ani dnes nemá­me na zemi nebes­ké krá­ľov­stvo? Pre­čo na zemi ešte nevlád­ne Ježiš Kris­tus? Je to tým, že súd okrem vyne­se­nia roz­hod­nu­tia (roz­sud­ku) urču­je aj, kedy jeho roz­hod­nu­tie nado­bud­ne plat­nosť. Až po nado­bud­nu­tí plat­nos­ti súd­ne­ho roz­hod­nu­tia sa usku­toč­ňu­je to, čo je jeho obsa­hom. V prí­tom­nos­ti súd­ne roz­hod­nu­tie ozná­me­né v Danie­lo­vi 7:14 ešte nena­do­bud­lo plat­nosť. Satan už nie je vlád­com de jure (pod­ľa záko­na), ale ešte stá­le vlád­ne a vlád­nuť bude dovte­dy, kým súd neur­čí, kedy jeho roz­hod­nu­tie z Danie­la 7:13 ozná­me­né­ho v roku 33 n.l., nado­bud­ne úplat­nosť, kedy vstú­pi do platnosti.

       A pred­sa, nebes­ké krá­ľov­stvo tu na zemi už svo­jim spô­so­bom je prí­tom­né. Je prí­tom­né v srd­ciach Božích detí, Kris­tom vykú­pe­ných, nových stvo­re­ní v Kris­to­vi, teda tých, kto­rí pat­ria Páno­vi. Pre tých­to je Boží Syn, Syn člo­ve­ka, Ježiš Kris­tus z Naza­re­ta Kráľ a Pán a oni sú už obča­nia nebes­ké­ho krá­ľov­stva (Filip­ským 3:20). S istou voľ­nos­ťou môže­me pove­dať, že: v prí­tom­nej dobe Boží ľud žije upro­stred sata­no­vych krá­ľovs­tiev sve­ta, ale sa nachá­dza amba­sá­de Božie­ho krá­ľov­stva. Je to obraz­né vyjad­re­nie, ale, mys­lím si, dob­re vysti­hu­jú­ce prí­tom­né pre­bý­va­nie Božie­ho ľudu na tej­to zemi.

 

V dobe posled­né­ho Danie­lov­ho „týžd­ňa“

Čas Jako­bov­ho súženia

Izra­e­lu bolo za nepos­luš­nosť a neve­ru vyme­ra­ných sedem­de­siat „týž­dňov“ (sedem­de­siat krát sedem rokov = 490 rokov) „výchov­né­ho opat­re­nia“. Šesť­de­siat­de­väť „týž­dňov“ (483 rokov) už uply­nu­lo a posled­ný Danie­lov „týž­deň“ (posled­ných sedem rokov) je ešte len pred nami. V prvej polo­vi­ci toh­to posled­né­ho sedem­roč­né­ho obdo­bia Izra­el bude mať rela­tív­ny pokoj, ale v dru­hej polo­vi­ci, v dru­hých tri a pol rokoch sa bude nachá­dzať v tzv. Jako­bo­vom súže­ní (Jere­miáš 30:7; 1. Tesa­lo­nic­kým 5:3).^B)

 

Nado­bud­nu­tie prá­vo­plat­nos­ti vlá­dy na nebi

V kni­he Zja­ve­nia Jána v 12. kapi­to­le a vo ver­šoch 7-12 číta­me, že v nebi nastal boj: „A povs­tal boj na nebi: Michal a jeho anje­li bojo­va­li pro­ti dra­ko­vi; a bojo­val i drak a jeho anje­li“ (verš 7). Drak (Satan) a jeho anje­li boj pre­hra­li a boli zvr­hnu­tí na zem a „ich mies­to sa via­cej nenaš­lo na nebi“ (ver­še 8 a 9). 

       Satan a jeho anje­li boli z neba zvr­hnu­tí na zem a tu na zemi drak (Satan) svoj trón odo­vzdá šel­me (Anti­kris­to­vi), kto­rý bude na zemi vlád­nuť tri a pol roka. Usu­dzu­je­me, že k tomu dôj­de v posled­ný mesiac prvej polo­vi­ce Danie­lov­ho „týžd­ňa“. Anti­krist sa na trón v chrá­me v Jeru­za­le­me posa­dí už s vedo­mím tej­to vlá­dy a moci. Toto dato­va­nie odvo­dzu­je­me hlav­ne z ver­ša Daniel 12:11, a že Anti­kris­to­va vlá­da bude trvať pres­ne tri a pol . 

.       Po tom, ako bol Satan zvr­hnu­tý na zem, Ján píše, že na nebi počul veľ­ký hlas, kto­rý hovo­ril: „…Teraz sa sta­lo spa­se­nie a moc a krá­ľov­stvo spa­se­ním, mocou a krá­ľov­stvom náš­ho Boha a vlá­da vlá­dou jeho Kris­ta, lebo je zvr­hnu­tý žalob­ník našich bra­tov, kto­rý žalo­val na nich pred naším Bohom dňom i nocou“ (verš 10).

       Máme za to, že po zvr­hnu­tí Sata­na na zem nado­bud­lo prá­vo­plat­nosť súd­ne roz­hod­nu­tie z ver­ša Daniel 7:14 o odo­vzda­ní všet­kej moci na nebi Syno­vi člo­ve­ka, Ježi­šo­vi Kris­to­vi. Pán Ježiš je ešte stá­le na nebi a na tróne.

 

Nado­bud­nu­tie prá­vo­plat­nos­ti vlá­dy na zemi  

Čo sa odo­hrá­va na zemi

Satan bude zvr­hnu­tý na zem, ale vlá­da nad zemou mu ešte stá­le bude patriť.

 

Z Danie­lo­vych pro­roc­tiev a Kni­hy Zja­ve­nia vie­me, že prí­de čas, že na scé­ne dejín sa obja­ví sil­ný a kru­tý celo­sve­to­vý vlád­ca v Danie­lo­vom pro­roc­tve pred­sta­ve­ný ako „malý roh“ nachá­dza­jú­cich sa na hla­ve štvr­té­ho zvie­ra­ťa (Daniel 7:8), Z novo­zá­kon­né­ho Pís­ma ho pozná­me pod pome­no­va­ním Anti­krist (1. Jánov 2:18). Danie­lo­vi vo vide­ní bolo o „malom rohu“ (Anti­kris­to­vi) uká­za­né: „A hľa­diac videl som, že ten roh vie­dol voj­nu so svä­tý­mi a pre­má­hal ich… A budú vyda­ní do jeho ruky až do času a čias a do polo­vi­ce času“ (Daniel 7:21, 25). Čas, časy a pol času je doba tri a pol roka a je to doba dru­hej polo­vi­ce posled­né­ho Danie­lov­ho „týžd­ňa“, v kto­rej bude pre­bie­hať Jako­bo­vo súženie.

      Anti­krist sa na scé­ne dejín obja­ví v dobe, keď začne ply­núť posled­ný Danie­lov „týž­deň“. Prvých tri a pol roka toh­to sedem­roč­né­ho obdo­bia bude pôso­biť v „uta­je­ní“, bude vystu­po­vať ako celo­sve­to­vý mie­rot­vor­ca. V polo­vi­ci toh­to „týžd­ňa“ sa demas­ku­je tým, že sa posa­dí do chrá­mu Božie­ho ako Boh a bude sa vydá­vať za Boha (2.Tesalonickým 2:4). V kni­he Zja­ve­nia Ján píše, že je to Satan, kto­rý obda­rí Anti­kris­ta veľ­kou mocou nad sve­tom: „A šel­ma, kto­rú som videl, bola podob­ná par­do­vi… A drak jej dal svo­ju moc i svoj trón i veľ­kú prá­vo­moc“ (Zja­ve­nie 13:2; pozri Lukáš 4:6), „A kla­ňa­li sa dra­ko­vi, kto­rý dal šel­me takú moc, a kla­ňa­li sa i šel­me a hovo­ri­li: Kto je podob­ný šel­me, a kto môže bojo­vať s ňou?!“  (verš 4). Šel­ma je Anti­krist a drak je Satan. To, že Satan dá Anti­kris­to­vi svoj trón i veľ­kú prá­vo­moc zna­me­ná, že mu dá vlá­du nad krá­ľov­stva­mi sve­ta, kto­ré jemu, Sata­no­vi, pat­ria. Dá mu vlá­du a moc nad celou zemou.

       V Zja­ve­ní číta­me, že Pán Ježiš je na tró­ne v nebe­siach. Roz­la­mu­je peča­te na zape­ča­te­nej kni­he, kto­ré nikto nemo­hol rozlo­miť iba on (Zja­ve­nie 5:3, 5). Vlá­du nad zemou, nad zem­ský­mi krá­ľov­stva­mi má Anti­krist. Apoš­tol Ján píše, že pri hla­se posled­nej, sied­mej trú­by, na kto­rej trú­bil sied­my (posled­ný) anjel, na nebi povs­ta­li hlasy:

       „A sied­my anjel zatrú­bil, a povs­ta­li veľ­ké hla­sy na nebi, kto­ré hovo­ri­li: Krá­ľov­stvá sve­ta sa sta­li krá­ľov­stva­mi náš­ho Pána a jeho Kris­ta, a bude kra­ľo­vať na veky vekov“ (Zja­ve­nie 11:15). Teraz, pri hla­se tej­to trú­by nado­bud­lo prá­vo­plat­nosť roz­hod­nu­tia súdu z ver­ša Daniel 7:14, kto­rým aj krá­ľov­stvá sve­ta boli odo­vzda­né Syno­vi člo­ve­ka, Ježi­šo­vi Kristovi.

        Prvé, čo Ježiš Kris­tus už ako Kráľ a Pán na nebi a na zemi uro­bí je, že prí­de pre svo­ju Cir­kev, pre svo­ju Neves­tu. Nezos­tú­pi ešte na zem, jeho noha sa ešte nedot­kne zeme, lebo na zemi vlád­ne Anti­krist, kto­ré­mu vlá­da bola daná na dobu tri a pol roka, a toto sa musí dodr­žať. Zostú­pi z neba do niž­ších čas­tí a so svo­jou Cir­kvou sa stret­ne medzi nebom a zemou, pod­ľa všet­ké­ho v blíz­kos­ti zeme, v povet­rí (1. Tesa­lo­nic­kým 4:16-17). Pod­ľa Zja­ve­nia Jána 12:10 Ježiš Kris­tus pre svo­ju man­žel­ku prí­de už ako Kráľ a Pán. 

       Cir­kev je od toh­to okam­ži­ku už u Pána a bude s ním už navž­dy (1. Tesa­lo­nic­kým 4:17). Kde bude Pán, tam bude aj Cir­kev. Nasle­du­je súd pred súd­nou sto­li­cou Kris­to­vou (2. Korint­ským 5:10) a potom svad­ba Barán­ko­va (Zja­ve­nie 19:7).

       Dom­nie­va­me sa, že súd v nebe­siach (Daniel 7:26-27)ktorý roz­ho­dol o odňa­tí pan­stva a záhu­be malé­ho rohu (Anti­kris­ta),  zasad­ne tes­ne pred hla­som posled­nej, sied­mej trú­by, ale­bo počas nej, čiže pred vychvá­te­ním Cirkvi.

 

„26) Ale potom zasad­ne súd, a odní­mu jeho pan­stvo, aby ho vyplie­ni­li a zahu­bi­li až do konca.

27) A krá­ľov­stvo, pan­stvo a veli­čen­stvo krá­ľovs­tiev pod všet­ký­mi nebe­sa­mi bude dané ľudu svä­tých Naj­vyš­ších; jeho krá­ľov­stvo je več­ným krá­ľov­stvom, a všet­ky pan­stvá budú jemu slú­žiť a poslú­chať ho“ (Daniel 7:26-27).

 

Z tých­to ver­šov roz­umie­me, že:

a) Odňa­tie pan­stva Anti­kris­to­vi zna­me­ná, že mu je odňa­tá vlá­da, ale moc (voj­ská) mu je pone­cha­ná. Zna­me­ná to, že Anti­krist bude bojo­vať s Barán­kom, ale nezví­ťa­zí nad ním. Zví­ťa­zí Bará­nok, lebo on je už Krá­ľom a Pánom nad celou zemou (Zja­ve­nie 17:14). Súd zasa­dal počas Anti­kris­to­vej vlá­dy, pre­to sa hovo­rí o odňa­tí jeho pan­stva (verš 26).

b) Anti­kris­to­vi odňa­li vlá­du „aby ho vyplie­ni­li a zahu­bi­li až do kon­ca“ (verš 26). Slo­vám do kon­ca roz­umie­me tak, že Anti­krist nebu­de odstrá­ne­ný okam­ži­te, ale až na kon­ci jeho tri a pol roč­nej vlá­dy. A tiež to, že jeho záhu­ba má byť defi­ni­tív­na (verš 7:11).

c) Z pres­né­ho zne­nie toh­to ver­ša: „Ale potom zasad­ne súd, a odní­mu jeho pan­stvo, aby ho vyplie­ni­li a zahu­bi­li až do kon­ca“ sa dozve­dá­me aj to, akým spô­so­bom mu má byť odňa­té pan­stvo. Má to byť spô­so­bom: aby ho vyplie­ni­li až do kon­ca– teda vojen­skou silou. A kto to má uro­biť hovo­ria ver­še Zja­ve­nie 17:14 a Zja­ve­nie 19:19-21

„14) Tí [desať krá­ľov] budú bojo­vať s Barán­kom, a Bará­nok zví­ťa­zí nad nimi, pre­to­že je Pánom pánov a Krá­ľom krá­ľov, aj tí, kto­rí sú s ním, povo­la­ní, vyvo­le­ní a ver­ní“ (Zja­ve­nie 17:14) a

„19) A videl som šel­mu a krá­ľov zeme aj ich voj­ská, zhro­maž­de­né bojo­vať s tým, kto­rý to sedel na tom koni, aj s jeho vojskom.

20) A lape­ná bola šel­ma a s ňou faloš­ný pro­rok, kto­rý robil pred ňou divy, kto­rý­mi zvie­dol do blu­du tých, kto­rí pri­ja­li zna­me­nie šel­my a tých, kto­rí sa kla­ňa­li jej obra­zu. Tí dva­ja boli hode­ní živí do ohni­vé­ho jaze­ra, horia­ce­ho sírou.

21)  A ostat­ní boli pobi­tí mečom toho, kto­rý to sedel na tom koni, mečom, vychá­dza­jú­cim z jeho úst. A všet­ko vtác­tvo sa nasý­ti­lo ich tiel.“ (Zja­ve­nie 19:19-21).

       Anti­krist (šel­ma, malý roh) bude odstrá­ne­ný v boji s Barán­kom a tými, kto­rí budú s ním (Zja­ve­nie 147:14). K jeho záhu­be dôj­de na zákla­de roz­hod­nu­tia súdu.

d) Krá­ľov­stvá pod všet­ký­mi nebe­sa­mi (krá­ľov­stvá sve­ta) budú dané svä­tým Naj­vyš­ších (Cir­kvi), ako je to uve­de­né aj vo ver­ši 18 a vyhlá­se­né v Kni­he Zja­ve­nia Jána: „a uči­nil si nás náš­mu Bohu kráľ­mi a kňaz­mi, a bude­me kra­ľo­vať na zemi“ (verš 5:10). Roz­hod­nu­tie toh­to súdu (verš 26) nado­bud­ne okam­ži­tú prá­vo­plat­nosť. Súčas­ne s tým­to súd­nym výno­som nado­bud­ne prá­vo­plat­nosť aj roz­hod­nu­tie súdu z ver­šov Daniel 7:13-14 a už  všet­ka vlá­da a moc na nebi a zemi bude sku­toč­ne (de fac­to) pat­riť Syno­vi človeka.

       Kráľ­mi a kňaz­mi náš­mu Bohu z nás uči­ní náš nebes­ký ženích (man­žel), Pán a Kráľ na nebi a na zemi, Ježiš Kris­tus. Dôj­de k tomu po súde pred súd­nou sto­li­cou Kris­to­vou a svad­bou Barán­ko­vou (Zja­ve­nie 19:7-8 a 14).

       Po svad­be Barán­ko­vej Ježiš Kris­tus spo­lu so svo­jím voj­skom zostú­pi z nebies ako Kráľ krá­ľov a Pán pánov (Zja­ve­nie 19:16) a v bit­ke na zemi pora­zí Anti­kris­ta a jeho voj­sko (ver­še 19 a 21).

       Anti­krist (šel­ma) a jeho faloš­ný pro­rok budú hode­ní do ohni­vé­ho jaze­ra horia­ce­ho sírou (Zja­ve­nie 19:20), čím sa napl­ní Danie­lo­vo pro­roc­tvo z ver­ša 7:11 a 26 . Satan o vlá­du nad sve­tom pri­šiel tak, že ju sám odo­vzdal Anti­kris­to­vi a ten bol pora­ze­ný Krá­ľom a Pánom Ježi­šom Kris­tom. Satan bude zvia­za­ný a na tisíc rokov uvr­hnu­tý do pod­zem­né­ho žalá­ra, aby viac nezvá­dzal náro­dy (Zja­ve­nie 20:1-3).

       Pora­ze­ním Anti­kris­ta a jeho voj­ska navž­dy zanik­nú všet­ky zem­ské ríše (krá­ľov­stvá), lebo bude pora­ze­ný a zabi­tý celo­sve­to­vý vlád­ca, kto­rým vte­dy bude Anti­krist (šel­ma) a jeho voj­sko. Po tej­to uda­los­ti nastú­pi vlá­da a krá­ľov­stvo Pána Ježi­ša Kris­ta, kto­ré nebu­de nikdy zničené.

 

 

Poznám­ky

A)

a) Iden­ti­fi­ká­cia je pod­ľa apoš­to­la Jána v Zja­ve­nie 12:9, kde je uve­de­né: „A zvr­hnu­tý bol veľ­ký drak, ten sta­rý had, kto­rý sa volá dia­bol a sata­náš, kto­rý zvo­dí celý svet; zvr­hnu­tý bol na zem, a jeho anje­li boli zvr­hnu­tí s ním“.

b) Apoš­tol Ján písal Kni­hu Zja­ve­nia na ostro­ve Patr­mos v deväť­de­sia­tych rokoch n.l., teda kon­com 1. sto­ro­čia. O Sata­no­vi, že zvá­dza cely svet, píše v prí­tom­nom čase. To zna­me­ná, že kon­com 1. sto­ro­čia vlá­du nad sve­tom má stá­le Satan (Veľ­ký drak, Sta­rý had.)

 

B)

O Jako­bo­vom súže­ní ale­bo dni Hos­po­di­no­vom, hovo­ri­li sta­ro­zá­kon­ní pro­ro­ci. Výraz Jako­bo­vo súže­nie pochá­dza od Jere­miá­ša (Jere­miáš 30:7).

 

 

Návrat na prvý diel Na pohľad ako Syn človeka

Pre­chod na dru­hý diel Mária, nedo­tý­kaj sa ma

Pre­chod na člán­ky s témou Pís­mo vyučuje 

Pre­chod na Naj­nov­šie člán­ky na stránke

Pre­chod na úvod­nú strán­ku – Úvod

 

 

Umiest­ne­né: 30. janu­ára 2026